As três festas
1- Guarda o mês de Abibe1, e celebra a páscoa ao Senhor teu Deus; porque no mês de Abibe o Senhor teu Deus te tirou do Egito, de noite.
Moisés dá ordem ao povo a respeito das festas. Ele pede aos israelitas para que quando chegarem na terra prometida para que guardem o mês de Abibe e comemorem a Páscoa, pois foi numa noite do mês de Abibe que Deus os libertou e o fizeram sair do Egito.
2- Então sacrificarás a páscoa2 ao Senhor teu Deus, das ovelhas e das vacas, no lugar que o Senhor escolher para ali fazer habitar o seu nome.
Moisés diz para eles sacrificarem uma ovelha ou uma vaca, em oferta de sacrifício da Páscoa ao Senhor no lugar que Ele escolher.
3- Nela não comerás levedado3; sete dias nela comerás pães ázimos4, pão de aflição (porquanto apressadamente saíste da terra do Egito) para que te lembres do dia da tua saída da terra do Egito, todos os dias da tua vida.
Nesse período não poderás comer pão feito com fermento mas comerás durante 7 dias pães ázimos, para que sem lembrem de quando saíram do Egito às pressas.
4- Levedado não aparecerá contigo por sete dias em todos os teus termos5; também da carne que matares à tarde, no primeiro dia, nada ficará até à manhã.
Não poderá permitir que nesse período de sete dias ninguém tenha fermento em todo o teu território. E a carne que tiver sido sacrificada no primeiro dia deverá ser consumida no mesmo dia, sem deixar nada para o dia seguinte.
5- Não poderás sacrificar a páscoa em nenhuma das tuas portas que te dá o Senhor teu Deus;
6- Senão no lugar que escolher o Senhor teu Deus, para fazer habitar o seu nome, ali sacrificarás a páscoa à tarde, ao pôr do sol, ao tempo determinado da tua saída do Egito.
Moisés diz que só poderia fazer sacrifícios da Páscoas no lugar em que o Senhor escolheu, à tarde até ao pôr do sol, pois foi o tempo que levou a saída do Egito, e não poderá ser em outro lugar.
7- Então a cozerás6, e comerás no lugar que escolher o Senhor teu Deus; depois voltarás pela manhã, e irás às tuas tendas.
Então deverá cozinha (provavelmente grelhar) a carne do sacrifício e comer no lugar que Deus escolheu e voltar para casa somente pela manhã.
8- Seis dias comerás pães ázimos e no sétimo dia é solenidade7 ao Senhor teu Deus; nenhum trabalho farás.
Nos 6 dias deverão comer pão sem fermento e no sétimo dia, além de não trabalhar deverão fazer uma assembleia solene em honra ao Senhor.
9- Sete semanas contarás; desde que a foice8 começar na seara9 iniciarás a contar as sete semanas.
Deve-se contar sete semanas a partir do início da colheita.
A colheita, geralmente era iniciada no início da primavera. E contar sete semanas a partir do início da colheita é importante pois levava à Festa de Pentecostes.
10- Depois celebrarás a festa das semanas10 ao Senhor teu Deus; o que deres será oferta voluntária da tua mão, segundo o Senhor teu Deus te houver abençoado.
Após as sete semanas deverá ser celebrada a festa das semanas ao Senhor e o que deres será considerado oferta voluntária
11- E te alegrarás perante o Senhor teu Deus, tu, e teu filho, e tua filha, e o teu servo, e a tua serva, e o levita que está dentro das tuas portas, e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão no meio de ti, no lugar que o Senhor teu Deus escolher para ali fazer habitar o seu nome.
12- E lembrar-te-ás de que fostes servo no Egito; e guardarás estes estatutos, e os cumprirás.
No lugar que o Senhor escolher para tua moradia, você deverá se alegrar perante a Deus com todos que estiverem juntamente a você , filhos, filhas, servos e inclusive o estrangeiro, o órfão e a viúva.
E lembrarás da época que vocês foram escravos no Egito, e guardarás os estatutos que estou ordenando e os cumprirás;
13- A festa dos tabernáculos11 celebrarás sete dias, quando tiveres colhido da tua eira12 e do teu lagar13.
A festa dos tabernáculos deverá ser celebrada pelo período de sete dias após você ter colhido da tua eira e do teu lagar.
14- E, na tua festa, alegrar-te-ás, tu, e teu filho, e tua filha, e o teu servo, e a tua serva, e o levita, e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão dentro das tuas portas.
E também na festa dos tabernáculos você deverá se alegrar juntamente com todos que moram com você.
15- Sete dias celebrarás a festa do Senhor teu Deus, no lugar que o Senhor escolher; porque o Senhor teu Deus te há de abençoar em toda a tua colheita, e em todo o trabalho das tuas mãos; por isso certamente te alegrarás.
Sete dias é o período que deverá celebrar as festas, e deverá ser celebradas no lugar que o Senhor escolher, e haverá motivos para se alegrar perante Deus pois Ele há de abençoar toda a tua colheita e todo o trabalho das tuas mãos.
16- Três vezes no ano todo o homem entre ti aparecerá perante o Senhor teu Deus, no lugar que escolher, na festa dos pães ázimos14, e na festa das semanas, e na festa dos tabernáculos; porém não aparecerá vazio perante o Senhor;
3 x ao ANO
– Festa dos Pães Ázimos
– Festa das Semanas
– Festa dos Tabernáculos
Três vezes ao ano deverá todo o homem se apresentar diante do Senhor para participar das festas e não deverá aparecer sem levar nada ao Senhor para oferecer.
17- Cada um, conforme ao dom da sua mão, conforme a benção do Senhor teu Deus, que lhe tiver dado.
Deve-se oferecer ao Senhor como oferta, aquilo que cada um tenha o dom de fazer na medida como a benção que Deus deu.
Deveres dos juízes
18- Juízes e oficiais porás em todas as tuas cidades que o Senhor teu Deus te der entre as tuas tribos, para que julguem o povo com juízo de justiça.
Moisés dá instruções ao povo para que, quando o Senhor entregar a eles as suas cidades e as distribuir entre as tribos, que nomeiem juízes e oficiais para julgarem as causas do povo com juízo de justiça.
19- Não torcerás o juízo, não farás acepção de pessoas, nem receberás peitas15; porquanto a peita cega os olhos dos sábios, e perverte as palavras dos justos.
E que esses juízes sejam justos, não fazendo acepção de pessoas e honestos que não recebam propinas.
20- A justiça, somente a justiça seguirás; para que vivas, e possuas em herança a terra que te dará o Senhor teu Deus.
O castigo da idolatria
21- Não plantarás nenhuma árvore junto ao altar do Senhor teu Deus, que fizeres para ti.
22- Nem levantarás imagem, a qual o Senhor teu Deus odeia.
- Mês de Abibe = Abibe era o mês do grão recém-amadurecido, o primeiro do ano eclesiástico judaico e o sétimo do ano civil. Começou na época do equinócio vernal, em 21 de março. No décimo quinto dia do mês, a colheita foi iniciada reunindo um molho de cevada, que foi oferecido ao Senhor no dia dezesseis. Antigo nomecananeu do primeiro mês do ano sagrado dos hebreus, sendo o sétimo do civil; foi no dia 15 desse mês que partiu do Egito o povo de israel (Êx 13.4). Para comemorar esta libertação, foi a lua da Páscoa, mais tarde, considerada o princípio do ano judaico (Êx 12.2).
Foi chamado Nisã, após o cativeiro da Babilônia ↩︎ - Páscoa = Páscoa se origina da palavra em latim Pascha, que deriva do hebraico Pessach/ Pesach, que significa “a passagem”. Essa “passagem” está descrita no Antigo Testamento como a libertação do povo israelita da escravidão no Egito. A Páscoa era celebrada pelos judeus para comemorar a liberdade conquistada pelo seu povo. ↩︎
- Levedado = ato de levedar = que fermentou; fermentado, lêvedo. Ao povo de Deus foi ordenado não comerem pão levedado, para que fosse lembrado que o fermento na massa faz aumentar o alimento, ou seja, é um crescimento forçado e não natural. ↩︎
- Pães ázimos = Pão ázimo, pão asmo, matzá (em hebraico) ou matzo (ídiche) é um tipo de pão assado sem fermento, feito somente de farinha de trigo (ou de outros cereais como aveia, cevada e centeio) e água. ↩︎
- Termos = Limite que se estabelece em relação a alguma coisa; marco: seguiu até o termo entre as duas cidades. ↩︎
- Cozerás = ato de cozer = Cozer é sinônimo de cozinhar. (Quando escrito com S “coser” significa costurar). ↩︎
- Solenidade = caráter ou condição do que é solene = Que expressa relevância e seriedade; sério: discursava de modo solene. Que traz consigo formalidades legais ou habituais: juramento solene. ↩︎
- Foice = Uma foice é uma ferramenta agrícola de mão única projetada com lâminas curvadas e normalmente usada para colheita de grãos ou corte de forragem suculenta principalmente para alimentar o gado, recém-cortado ou seco como feno. ↩︎
- Seara = Seara significa um campo semeado, ou ainda pode ser interpretado como uma referência aos cereais que já foram semeados na plantação. Este termo também pode estar relacionado com uma pequena porção de terra cultivada ↩︎
- Festa das Semanas = Festa das Semanas (no hebraico: hag xabu’ot). A razão desse nome está no período de tempo entre a Páscoa e esta festa, que é de sete semanas. Esta festa acontece cinquenta dias depois da Páscoa, com a colheita da cevada, e o encerramento acontece com a colheita do trigo. ↩︎
- Festa dos Tabernáculos = Festa dos Tabernáculos, também chamada de Festa das Cabanas ou Festa da Colheita, tem origem nos textos bíblicos do Antigo Testamento. É uma comemoração em memória aos quarenta anos vividos pelo povo de Israel em cabanas no deserto, a caminho de Canaã, a “Terra Prometida”. ↩︎
- Eira = Eira (do latim area — área, pedaço de terra) é um espaço plano com um chão duro, de dimensões variáveis, onde os cereais eram malhados e peneirados, depois de colhidos, com vista a separar a palha e outros detritos dos grãos de cereais. ↩︎
- Lagar = Espécie de tanque grande, geralmente cavado em rocha, no qual vários homens, com os pés descalços, pisavam as uvas para extrair delas o suco usado para fazer vinho ↩︎
- Festa dos Pães Ázimos = A Festa dos Pães Asmos ou Ázimos é uma extensão da Festa da Páscoa e ocorre imediatamente após a Páscoa. Durante essa festa, os judeus comem pães sem fermento por sete dias, simbolizando a pressa com que o povo de Israel deixou o Egito, sem tempo para fermentar o pão. ↩︎
- Peitas = Dádiva ou promessa feita a alguém com a intenção de subornar; suborno. ↩︎