Gênesis 3

O capítulo 3 de Gênesis: A Tentação e a Queda.
Fala sobre quando a serpente convenceu Eva a comer o fruto da árvore que Deus havia proibido a Adão. Eva comeu e deu também para Adão. Nesse momento, os dois perceberam que estavam nus e sentiram vergonha.

Por causa da desobediência, Deus os expulsou do Éden para que não comessem da árvore da vida e vivessem para sempre em pecado. E assim começou a história da humanidade fora do paraíso.

Tentação de Eva e Queda do Homem

1- Ora, a serpente era mais astuta¹ que todos os animais do campo que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda a árvore do jardim?

A serpente está sendo simbolizada como uma tentação ou algo do mal, pois ela está sendo descrita como astuta, ou seja, alguém que sabe como enganar.

Observamos algo interessante aqui: a serpente não está atacando diretamente, ou seja, ela não está indo direto ao ponto onde ela quer chegar em enganar, mas antes ela faz uma pergunta sutil para confundir e plantar uma dúvida no coração de Eva.

Lição: a tentação, muitas vezes, começa com uma dúvida ou distorção de leve da verdade, nos levando a pensarmos diferente do que Deus realmente disse.

2- E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos,

3- Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis para que não morrais.

Eva corrige e tenta explicar à serpente que Deus não proibiu tudo, e que, eles podiam comer do fruto das árvores do jardim sim, e que não era uma proibição total como a serpente estava insinuando, mas que do fruto da árvore que estava no meio do jardim, Deus os ordenou a não comerem e nem tocarem.

Essa fala da Eva, mostra que ela tinha conhecimento do que Deus tinha ordenado e da liberdade que Ele deu a Adão e a ela, o que podia e o que não podia. Ela tinha conhecimento das consequências, caso desobedecesse, que seria a morte.

4- Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis.

A serpente responde à Eva que, se ela comer do fruto, ela não morrerá.

Deus havia dito claramente à Adão que, se eles comessem do fruto proibido, morreriam (Gênesis 2:17).

Aqui se encontra a primeira mentira da Bíblia. A serpente está distorcendo completamente o que Deus disse, plantando a desconfiança no coração de Eva, sugerindo que Deus estaria mentindo ou escondendo algo. Colocando Deus como alguém que esconde a verdade.

Nos versículos anteriores, a serpente faz umas perguntinhas sutis para depois atacar com o seu “veneno mortal”, o veneno da mentira, da distorção, da dúvida, do engano, da desobediência, do pecado, o veneno da rebelião. Quando damos ouvidos à voz do diabo, estamos dando abertura para todo esse tipo de veneno e ainda contra à Deus.

Lição: Se Deus falou algo para você, firme no que Ele disse. Não permita que a dúvida entre no seu coração. A dúvida não vem de Deus. Mesmo que a situação pareça totalmente contrária, que outras pessoas digam o contrário, ou que uma voz na sua mente tente te mostrar outro caminho, não ceda à essa voz. Mantenha-se firme no que Deus te falou. Creia no que Ele disse, e ponto final.

5- Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.

Aqui a serpente está dizendo à Eva que Deus não quer que eles comam do fruto da árvore, porque se eles fizerem isso vão se tornar como Ele, e os seus olhos serão abertos e poderão ver o que é certo e o que é errado.

A serpente continua tentando convencer e enganar Eva, distorcendo e mentindo sobre a consequência, dizendo que eles não vão morrer e acusando Deus de estar escondendo algo bom deles.

Perceba que a serpente distorce a verdade, misturando uma verdade com uma mentira. A verdade era que sim, eles “abririam os olhos” e a mentira que isso era bom e que eles seriam iguais a Deus.

Inicia-se aqui uma rebelião interna no ser humano, pois a serpente está instigando dentro do homem uma mentira sedutora porque toca em algo humano até hoje em querer autonomia total, desejo de controle, desejo de dominar o mundo, liberdade sem limite, sabedoria própria (e não aquela que vem de Deus), decidir por si mesmo o que é certo e errado sem depender de Deus.

6- E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela.

Aqui está falando o exato momento que o pecado entra na humanidade, através da desobediência a Deus.

Então a serpente conseguiu convencer Eva que aquela árvore era boa para comer. Ela pegou o fruto, comeu e deu à Adão, e ele também comeu.

Depois que Eva deu ouvidos para o que a serpente falou, ela começou a ver a árvore com outros olhos, acreditando no que a serpente falou ao invés de acreditar no que Deus disse, marcando aqui, no versículo 6, a queda do homem.
E foi assim que Eva começou a ver de forma enganosa:

• Árvore era boa para se comer: fala do próprio fruto, aparência de gostoso e saboroso
• Agradável aos olhos: a árvore era bonita e atrativa
• Desejável para dar entendimento: sabedoria própria, conhecimento

Eva cedeu a tentação e ainda deu para o seu marido que também comeu com ela.

Adão não foi enganado pela serpente, mas sim Eva que foi seduzida para o engano pela serpente. Adão comeu o fruto por decisão própria, participando ativamente de tal ato.

Lição: Nem tudo que aparentemente é gostoso e saboroso é de Deus para comermos. Não é tudo que é bonito e agradável aos nossos olhos é para nós, pois não devemos olhar só a aparência. Não devemos desejar uma sabedoria própria sem depender de Deus.

7- Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; e coseram² folhas de figueira, e fizeram para si aventais.

Aqui está o primeiro efeito, imediato, do pecado. Assim que Adão e Eva comeram do fruto que era proibido por Deus, alguma coisa mudou dentro deles. Os olhos de ambos foram abertos

• Os olhos de ambos foram abertos: não está falando no modo literal mas sim ao figurado, ou seja, eles passaram a enxergar tudo de forma diferente, tendo a consciência do bem e do mal.
• E conheceram que estavam nus: ao comerem do fruto proibido, além de enxergarem as coisas de forma diferente, eles também percebem que estavam nus e sentiram vergonha, sentimento que até aquele momento eles não conheciam. A nudez era algo natural, sem malícia, puro. Mas agora, com o pecado, surge a culpa, o constrangimento e a tentativa de esconder o erro.
• E coseram folhas de figueira, e fizeram para sim aventais: Por sentirem vergonha, a vontade de se cobrir veio de forma automática, então eles costuraram folhas de figueira para cobrirem a sua nudez.

8- E ouviram a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim pela viração do dia; e esconderam-se Adão e sua mulher da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim.

Após comerem o fruto proibido, Adão e Eva ouvem a voz de Deus, que estava passeando no jardim do Éden, provavelmente ao final da tarde mas, ao invés deles correrem ao encontro de Deus, eles se escondem entre as árvores.

Ao se esconderem, surge o primeiro sentimento de medo.
Antes de pecarem, eles tinham liberdade, intimidade, paz, não tinham medo de Deus e nem de nada, pois não havia o que temer, pois não tinham conhecimento do mal.

9- E chamou o Senhor Deus a Adão, e disse-lhe: Onde estás?

Deus chama a Adão e pergunta onde ele está. Ao fazer essa pergunta, Deus bem sabia onde Adão estava, pois Deus é onisciente.
Não creio que se tratava sobre localização geográfica, mas era uma pergunta relacionada com o que aconteceu com Adão. Como se Deus estivesse perguntando à ele porque ele estava se escondendo.

10- E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me.

Adão responde à Deus de forma sincera dizendo:

• Ouvi a tua voz: Adão responde à Deus que ouviu a voz de Deus, ou seja, ele reconheceu a presença de Deus
• Temi: Ele confessa à Deus que teve medo. O medo ocorreu quando ele e Eva se esconderam atrás das árvores.
• Porque estava nu: Adão reconhece que estava nu, antes isso não era um problema, mas como agora os seus olhos estavam abertos, ele enxergou a sua nudez e teve vergonha de Deus.
• E escondi-me: O pecado levou a Adão a fugir de Deus. E é assim que o pecado faz conosco, quando pecamos fugimos de Deus ao invés de correr para Ele.

Lição: O pecado traz medo, vergonha e afastamento de Deus. Quando pecamos, Deus nos chama não para nos condenar, Ele busca o homem perdido, mas para termos uma chance de nos apresentarmos, reconhecermos e nos arrepender do nosso erro. Adão teve a chance mas não fez isso.

11- E Deus disse: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste tu da árvore de que te ordenei que não comesses?

Deus pergunta à Adão como é que ele sabia que estava nu? Ou seja, como ele conhecia estar nu ou não estar nu, se antes era algo normal.
Deus não faz essa pergunta à Adão porque não sabia da resposta, mas porque precisava confrontar Adão para refletir sobre o que ele fez e o chamar a responsabilidade.

Deus pergunta à Adão se ele desobedeceu a ordem de não comer do fruto da árvore que Ele tinha proibido.
Deus foi direto ao ponto, a pergunta é retórica pois Ele bem sabia que Adão pecara, mas era necessário ouvir da própria boca de Adão.

Penso que foi uma chance à Adão reconhecer o seu erro e se arrepender.

12- Então disse Adão: A mulher que me deste por companheira, ela me deu da árvore, e comi.

Mas ao invés de Adão reconhecer o seu erro e se arrepender, instantaneamente ele jogou a culpa e a responsabilidade sobre a sua mulher, Eva. Disse à Deus, que a culpa era dela, pois ela deu o fruto para ele, por isso que ele comeu.

Mas vamos refletir aqui:

• Adão comeu do fruto
  A ordem para não comer do fruto foi dada a Adão e não a Eva. Então, logo a responsabilidade para que isso não ocorresse era dele e não dela.
• A mulher que me deste por companheira
  Adão veio primeiro, a mulher veio depois dele e a partir da sua costela, ou seja, ela veio dele e obviamente ele tinha o papel fundamental de cuidar dela, pois o propósito de Deus fazer uma companheiro para ele era para que ela fosse a sua ajudadora e não o contrário. Então sim, ele tinha responsabilidade sobre o comportamento dela. Deus deu a ordem para ele.
• Ela me deu da árvore
  Adão como companheiro de Eva, tinha a responsabilidade de não permitir que ela comesse, tinha o dever de corrigi-la para que ela não comesse, e não comer junto com ela.
• Adão foi covarde
  Sim, ao meu ver, Adão foi covarde. Ao invés dele assumir a sua própria culpa sobre as suas responsabilidades, ele culpou a sua mulher.
  

13- E disse o Senhor Deus à mulher: Porque fizeste isto? E disse a mulher: A serpente me enganou, e eu comi.

Como Adão culpou à Eva, Deus também foi questioná-la perguntando: Porque você fez isso Eva? E ela responde que foi enganada pela serpente, por esse motivo ela comeu do fruto

Então:

Adão culpa Eva
Eva culpa a serpente

mas nenhum assume a sua própria culpa.

14- Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás mais que toda a fera, e mais que todos os animais do campo sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da sua vida.

Por causa da atitude da serpente, Deus anuncia a sentença contra ela:

• será maldita entre todos os animais
• rastejará sobre o seu ventre aqui sugere que nem sempre ela rastejava, dá a entender que a serpente só começou a rastejar depois desse episódio e que antes ela se locomovia de outra forma. O texto não explica mas me faz pensar que ela poderia ter asas.
• comerás pó todos os dias da sua vida como a serpente começaria a se rastejar, estaria condenada a comer pó todos os dias pois a sua boca ficaria próximo ao chão. Mas o “comer o pó” não é de forma literal, mas representa derrota, submissão e grande humilhação.

Interpretamos a serpente como a figura de satanás mas o texto não diz isso explicitamente.

15- E porei inimizade entre ti e a mulher; e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.

• Porei inimizade entre ti e a mulher: Deus diz à serpente que haverá uma luta constante entre ela e a mulher. Essa “luta constante” está falando sobre uma guerra duradoura entre o mal e a humanidade; o mal sendo representado pela serpente e a humanidade pela mulher, pois é através da mulher que surgirá a humanidade.
• Entre a tua semente e a sua semente: significa que essa luta será também entre a descendência da serpente, que são os seguidores do mal, e os descendentes da mulher que acredito ser os filhos da fé.
• Esta te ferirá a cabeça: Quando pensamos em cabeça, o que significa? A cabeça não é o centro do controle e da vida? Então, ferir a cabeça da serpente significa que através da mulher haverá vitória sobre o mal.
• E tu lhe ferirás o calcanhar: ferir o calcanhar causa dano mas não é um dano mortal. Aqui Deus diz que a serpente ferirá o calcanhar da mulher mas antes diz que a mulher ferirá a cabeça dela. Um dano no calcanhar é limitado e passageiro, mas um dano sobre a cabeça representa a vitória. Olhando no futuro, que já aconteceu, a serpente feriu à Cristo, que veio de uma mulher, mas Ele feriu a sua cabeça quando foi morto na cruz.
  
  A cruz, que parecia ser uma derrota, foi a ferida no calcanhar da mulher mas ao ressuscitar ao terceiro dia, Jesus Cristo se levanta vivo e glorificado, pega a chave da morte, e triunfa. Desta forma Ele fere a cabeça de satanás e o vence.

16- E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição³; com dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará.

Aqui Deus anuncia as consequências do pecado, anteriormente ele anunciou as consequências à serpente e agora à Eva:

A mulher terá dor física e emocional no parto. Antes a sua vida era sem dor e sem esforço.

A parte que diz: ” e o teu desejo será para o teu marido”, tenho muitas dúvidas ainda a respeito e continuo a pesquisar o significado, mas encontrei algumas referências que faz um pouco de sentido, como a seguir:

A palavra “desejo” no hebraico original (“teshuqah”) também aparece em Gênesis 4:7, onde Deus diz que o pecado “deseja” dominar Caim. Assim, pode significar que a mulher tentará controlar ou influenciar o marido, e haverá luta de poder na relação. E isso vemos acontecer nos dias de hoje.

17- E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida.

As consequências do pecado destinados a Adão:

Deus diz a Adão que a terra foi amaldiçoada por causa de sua desobediência. A partir de então, ele continuaria vivendo da terra, mas agora enfrentaria suor, sofrimento e trabalho árduo — algo que antes não existia no paraíso.

18- Espinhos, e cardos também, te produzirá; E comerás a erva do campo.

Antes da desobediência, a terra produzia frutos em abundância, e agora, como consequência do pecado a terra não produz mais frutos como antes.
Espinhos e cardos são as ervas daninhas que começaram a aparecer como obstáculo no cultivo, trazendo frustação, desgaste e esforço à toa, tornando o trabalho de Adão árduo e não mais suave como antes.

A natureza foi totalmente afetada por causa do pecado do homem, pois ele começaria a encontrar dificuldade em colher bons frutos por isso a frase: comerás a erva do campo.

19- No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes a terra; Porque dela foste tomado; Porquanto és pó e em pó te tornarás.

Deus diz à Adão que o seu trabalho será árduo. O pão representa o alimento comum do dia a dia, que será obtido com muito esforço, cansaço e dificuldade.
Até que te tornes a terra, porque dela foste tomado: está falando da morte física. Deus está lembrando a Adão de onde ele veio, ele foi formado do pó da terra, e Deus diz a Adão sobre o destino final do ser humano que será retornar ao mesmo lugar de onde veio.

20- E chamou Adão o nome de sua mulher Eva; Porquanto era mãe de todos os viventes.

Adão nomeou a sua companheira por duas vezes. A primeira vez, foi logo após Deus a tê-la criado, que Adão a nomeou como “mulher” ( Isha em hebraico que signfica varoa ) (Gênesis 2:23), que é derivado de Ish, em hebraico que significa varão, ou seja, ela foi derivada dele.
E a segunda vez, Adão a nomeou somente depois da queda.

Com a sentença dada por Deus à serpente, Adão viu uma esperança que virá através da sua mulher, da sua descendência, o Messias, o Salvador, que pisará na cabeça da serpente e reconheceu que ela seria a mãe de todos os que viventes, por isso a chamou de Eva.

Então Eva, só foi chamada de Eva após o pecado, antes era chamada apenas de mulher.

21- E fez o Senhor Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os vestiu.

No versículo 7, Adão e Eva costuram folhas de figueira para cobrirem a sua nudez, pois se sentiram envergonhados. Mas, quando se encontram com Deus, mesmo após Ele ter anunciado o juízo por causa do pecado , vemos algo surpreendente: Deus faz novas roupas para eles.

Deus bem sabia que aquelas folhas não seriam suficientes. A tentativa humana de se cobrir era frágil, temporária, não era eficaz. Então, o próprio Deus faz túnicas de pele, uma cobertura que de fato cobre toda a nudez.

É como se Deus dissesse:
“Vocês erraram, mas Eu ainda cuido de vocês. Eu ainda os amo.”

Quando Adão e Eva usam folhas para se cobrir, é como se estivessem tentando esconder sua vergonha do seu próprio jeito. Nós, de forma natural, também fazemos assim quando pecamos. Mas apenas Deus pode, verdadeiramente, cobrir o pecado de forma eficaz e definitiva.

Nesse gesto, vemos um anúncio subliminar do Messias, sim oculto mas está aqui.
Para que aquelas túnicas de pele existissem, foi necessário um sacrifício. Um animal inocente teve que morrer para que eles fossem vestidos.

Esse é o primeiro registro de morte e sacrifício de animais descrito na Bíblia. O versículo não diz que animais foram mortos, mas como poderia ser túnica de pele de um animal vivo?
Esse ato leva para o futuro sacrifício de Jesus Cristo, que morreria para cobrir e perdoar o pecado da humanidade.

Lição: Mesmo depois que pecamos, Deus não nos abandona. Mesmo em meio ao juízo, Ele nos trata com amor e misericórdia.
Ele nos faz vestes novas, para que não vivamos presos à vergonha dos nossos erros, mas cobertos pela graça que cura e restaura.

22- Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal; Ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente,

23- O Senhor Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra de que fora tomado.

Aqui, Deus está falando com alguém: “como um de nós”. Com quem Deus está falando?
Deus estava falando com o Seu filho Jesus, que, desde o princípio, estava com Deus na criação de todas as coisas.
Em João 1:1-3, lemos que, no princípio A Palavra estava com Deus e a Palavra era Deus e a Palavra estava com Deus no princípio.
Também em Colossenses 1:16-17, está escrito que Nele (Jesus) foi criado todas as coisas; tudo foi criado por meio Dele e para Ele.

O homem é como um de nós:
O homem ficou como Deus, não em poder, mas passou a ter discernimento; começou a ter conhecimento sobre o mal, sobre a maldade, certo e errado – diferentemente de antes, quando eram puros e inocentes, sem a necessidade de conhecer a maldade.

O Homem agora conhece o bem e o mal:
O homem passou a ter consciência moral e a capacidade de decidir entre o que é certo e o que é errado, mas o faz à sua própria maneira, sem sabedoria nem discernimento que vêm de Deus.
Por quê?
Porque, se o discernimento fosse de Deus, eles não teriam desobedecidos, pois compreenderiam plenamente as consequências drásticas daquele ato.
A partir desse momento, Adão e Eva sabem o que é desobedecer, reconhecem as consequências, e passam a conhecer o pecado e a maldade.

Para que não estenda a sua mão e tome da árvore da vida:
Deus é santo; não há nada mais santo e puro do que o próprio Deus, e o pecado nos separa d´Ele.
Então, Deus, em um ato de misericórdia, impede que o homem, agora caído, tenha acesso à árvore da vida, pois a árvore da vida é o que daria a vida eterna física a eles. Neste próprio versículo temos essa explicação: para que o homem não coma mais da árvore e viva eternamente, pois a árvore tinha esse poder de manter a vida física de uma pessoa eternamente, mesmo que tenha cometido o pecado.
A árvore da vida está ligada à vida plena.

Mas porquê a expulsão de Adão e Eva do jardim do Éden foi um ato de misericórdia?
Você já ouviu aquele ditado: ” Quem faz uma vez, faz duas”?
Acredito que essa expressão se aplica bem a este caso.

Se Deus permitisse que Adão e Eva continuassem no jardim do Éden – um lugar belíssimo e de vida plena – Ele, em Sua sabedoria, sabia que eles poderiam repetir o mesmo erro. E mais do que isso: Adão e Eva já haviam pecado e estavam espiritualmente separados de Deus.

A morte física e espiritual já havia sido ativada, e se eles continuassem no Éden e permanecessem comendo do fruto da árvore da vida, vivendo para sempre sem redenção, seria uma catástrofe ainda maior
O que isso significaria:

• Viver eternamente em pecado e sabemos bem quem é o pai do pecado, não é mesmo?
• Sem reconciliação com Deus
• Sem esperança de restauração

Deus não queria que a humanidade ficasse presa para sempre em um corpo corrompido pelo pecado. Por isso, ali mesmo, Ele já tinha um plano de salvação e uma promessa: Um descendente da mulher que esmagaria a cabeça da serpente.

Você já parou para pensar como seria terrível viver uma vida inteira separados de Deus, o nosso Pai e Criador?
Imagine ser constantemente induzidos pelo diabo, vivendo longe da presença Daquele que nos formou.

Quando a serpente se aproximou de Eva, aquilo foi apenas uma amostra do que seria viver sob a influência do maligno – uma vida de engano, dúvida e desobediência sem possibilidade de voltar atrás e se redimir. O erro começou não apenas ao comer do fruto, mas ao dar ouvidos à voz errada.

O segredo estava na obediência à Palavra de Deus.
E é por isso que o pecado da desobediência é tão grava: ele rompe a comunhão, quebra a confiança e abre a porta para a ação do inimigo.

24- E havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden, e uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida.

Deus, então, expulsou Adão e Eva do Éden e colocou querubins ao oriente (ou leste), provavelmente no local por onde Adão e Eva saíram.

Porque foram querubins os encarregados de guardar o caminho da árvore da vida?
A Bíblia não diz explicitamente que os querubins estão ligados à proteção de lugares sagrados, mas suas aparições em vários trechos bíblicos nos faz entender essa associação.

Os querubins aparecem em Êxodo 25:18-22, onde suas imagens guardam o lugar da presença de Deus sobre a Arca da Aliança. Depois, em 1 Reis 6:23-28, e aqui em Gênesis 3:24, eles são colocados como guardas no Éden, impedindo o acesso ao que era sagrado e reservado – a Árvore da Vida.

Mesmo tendo uma função tão importante como guardiões do sagrado, jamais devemos adorá-los, pois a adoração a anjos é condenada pela Bíblia.
João, ao tentar adorar o anjo que lhe trouxe a revelação, foi imediatamente corrigido por ele, que disse: “Não faças isso. Adora a Deus!” (Apocalipse 19:10)

E em Mateus 4:10 é ainda mais claro: “Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a Ele darás culto”

Dicionário:

1. Astuta = Alguém esperto, inteligente, sagaz, que consegue perceber ou resolver situações com rapidez — muitas vezes de forma estratégica ou até manipuladora. ↩︎
2. Coseram = Vem do verbo coser que significa: Costurar, unir com linha e agulha, ou juntar tecidos (ou outros materiais costuráveis) por meio de pontos. ↩︎
3. Conceição = é o mesmo que concepção
   É o ato de gerar um ser humano, ou seja, quando ocorre a fecundação do óvulo pelo espermatozoide, dando início à gravidez. ↩︎