Zebulom foi designado para subir ao monte Ebal
Moisés designou a tribo de Zebulom, juntamente com as tribos de Ruben, e Gade, e Aser, Dã e Naftali, subissem ao monte Ebal para amaldiçoar sobre o monte (DEUT 27:13) .
As Bençãos de Moisés à Tribo de Zebulom
Assim como Jacó abençoou seus filhos antes de morrer (Gênesis 49), Moisés, antes de sua morte, também profere palavras proféticas e de bençãos para cada uma das doze tribos de Israel exaltando as promessas e o cuidado de Deus para com o seu povo (Deuteronômio 33).
A benção proferida à Tribo de Zebulom por Moisés foi feita junto com a Tribo de Issacar:
“Zebulom, alegra-te nas tuas saídas, e tu, Issacar, nas tuas tendas.
Eles chamarão os povos ao monte; ali apresentarão ofertas de justiça,
porque chuparão a abundância dos mares e os tesouros da areia.”
Moisés menciona a Tribos de Zebulom e a Tribo de Issacar juntas porque as duas tribos tinham uma parceria estreita. Issacar é descrito como um povo de sabedoria e entendimento das escrituras, enquanto Zebulom era mais envolvido nas atividades comerciais e na exploração de terras
Aqui está a bênção que Moisés pronuncia sobre duas tribos:
Ele profetiza que a Tribo de Zebulom será abençoada em suas viagens e jornadas, será abençoada em sua atividade comercial e nas viagens que faria para negociar ou realizar outras tarefas. A “saída” pode se referir a sua atividade externa, como o comércio ou a exploração de terras.
E para a Tribo de Issacar a bênção está relacionada à prosperidade que viria em sua residência (nas “tendas”), ou seja, nas atividades mais sedentárias e de estabilidade.
“Eles chamarão os povos ao monte“: A expressão “chamarão os povos” sugere que as tribos de Zebulom e Isacar teriam um papel importante de atrair outros povos para a adoração e para a busca de sabedoria divina.
Eles seriam chamados a desempenhar um papel evangelístico e de liderança espiritual, convidando outras nações e povos a se aproximarem de Deus.
O “monte” aqui pode ser uma referência ao Monte Sião, que é o local onde o povo de Israel se reunia para adorar a Deus e oferecer sacrifícios. Também pode representar qualquer lugar alto ou lugar de encontro de importância espiritual.
“Ali apresentarão ofertas de justiça“: Esse trecho sugere que, além da prosperidade material, Zebulom e Isacar seriam abençoados com a responsabilidade de orientar os outros em relação à adoração verdadeira e à justiça, refletindo o caráter de Deus em suas ações e decisões.
“Porque chuparão a abundância dos mares e os tesouros da areia.“: ele está falando sobre as riquezas materiais e bênçãos que aquelas duas tribos extrairão das áreas costeiras. Zebulom era uma tribo que viveria perto de regiões costeiras e com acesso ao mar, então a tribo se beneficiaria da pesca e do comércio com outras nações.
O tesouro escondido na areia, se refere a riquezas naturais ou recursos minerais que ainda não tinham sido descobertas e que seriam descobertos ao longo do tempo.
O trecho fala que as Tribos Zebulom e Issacar seriam abençoadas com prosperidade material provindo tanto da terra quanto do mar e que eles estariam em uma posição vantajosa para explorar e aproveitar essas bênçãos.
Em resumo, Moisés abençoa Zebulom e Isacar com prosperidade, responsabilidade espiritual e um papel de liderança nas questões de justiça e adoração.
Referências Bíblicas:
- DEUT 27:13 – Moisés designou Zebulom, juntamente com Rúben, Aser, Gade, Zebulom, Dã e Naftali para subir ao monte Ebal para amaldiçoar.
- DEUT 33:18-19 – Antes de Moisés morrer, ele profere bençãos às tribos de Israel e no versículo 18 e 19 é a benção que foi proferida às Tribo de Ruben e Tribo de Issacar.