O capítulo 2 de Gênesis fala da criação do homem e da mulher de forma mais específica, pois o no capítulo 1 já há relato sobre a criação do home.
Neste capítulo, também é mencionada a árvore do conhecimento do bem e do mal, cujo fruto é proibido por Deus.
O primeiro sábado
1- Assim os céus, a terra e todo o seu exército foram acabados.
Versículo inicial conclui o capítulo anterior.
2- E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito.
Quando chegou o 7º dia da criação estava tudo criado por Deus. Ele descansou no sétimo dia. Particularmente eu não acredito que esse descanso veio por Ele estar cansado, mas foi um momento de pausa e reflexão e principalmente um modelo de vida para o ser humano descansar após um período de 6 dias de trabalho.
3- E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra que Deus criara e fizera.
O 7º dia, que é representado posteriormente pelo dia do sábado, foi abençoado e santificado por Deus, pois foi nesse dia que Deus descansou de tudo o que Ele fez.
A formação do jardim do Éden
4- Estas são as origens dos céus e da terra, quando foram criados; no dia em que o Senhor Deus fez a terra e os céus,
Conclusão da origem dos céus e da terra criados por Deus.
5- E toda a planta do campo que ainda não estava na terra, e toda a erva do campo que ainda não brotava; porque ainda o Senhor Deus não tinha feito chover sobre a terra, e não havia homem para lavrar a terra.
Aqui o versículo nos mostra que as plantas do campo (árvores, plantas, vegetações) ainda não haviam brotado quando o homem foi criado. Isso indica que Deus criou o homem primeiro e, depois, permitiu que a vegetação crescesse. O motivo para isso era que ainda não havia quem cultivasse a terra. Além disso, Deus também não havia feito chover até aquele momento. Ou seja, Ele aguardou a criação do homem para que este tivesse o papel de cuidar da terra.
Lição: esse versículo me faz entender e refletir que Deus não saiu criando o homem e todas as coisas que Ele criou sem antes fazer um projeto. Na Bíblia não fala sobre esse projeto, mas esse versículo me faz entender que sim, existia um projeto, não sei se no coração de Deus, em Sua mente ou até mesmo embutido na Sua própria sabedoria. Aqui mostra parte desse projeto: chover somente após a criação do homem para que Ele possa cuidar da terra, ou seja, se não existisse um projeto não haveria uma ordem de criação, 1º dia, 2º dia, 3º dia, etc… e as plantas iriam crescer e quem cuidaria delas?
Antes de criarmos qualquer coisa, é necessário fazermos um projeto no papel, na nossa cabeça, no computador, um simples rabisco, mas é necessário o projeto para vermos se o que estamos a construir será viável ou não, se haverá contra tempos, o que precisaremos para concluir o projeto com sucesso.
6- Um vapor, porém, subia da terra, e regava toda a face da terra.
Antes de existir a chuva, Deus estabeleceu um sistema de vaporização que regava toda a terra.
Esse vapor subia da terra e a umedecia, garantindo a umidade necessária para a vegetação, as ervas do campo. Embora Deus já tivesse criado as ervas, elas ainda não haviam brotado porque aguardavam a criação do homem, que teria o papel de cultivá-las. Somente depois disso Deus permitiu que a chuva caísse, possibilitando o crescimento das plantas.
7- E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.
Primeiramente, o homem foi criado e formado por Deus a partir do pó da terra. Quando sua forma já estava completa, Deus soprou em suas narinas o fôlego de vida, dando-lhe existência.
O sopro de Deus entrou nele, concedendo-lhe o fôlego de vida e tornando-o um ser vivo. Até então, ele havia sido apenas criado e moldado, mas ainda não possuía vida.
Lição: Isso nos ensina que a vida vem diretamente de Deus, mostrando nossa total dependência d’Ele para existir.
8- E plantou o Senhor Deus um jardim no Éden, do lado oriental; e pôs ali o homem que tinha formado.
O Éden foi o lugar escolhido por Deus para colocar o homem para viver assim que foi criado.
Deus criou o homem e plantou um jardim no Éden, e o colocou ali.
9- E o Senhor Deus fez brotar da terra toda a árvore agradável à vista, e boa para comida; e a árvore da vida no meio do jardim, e a árvore do conhecimento do bem e do mal.
Depois da criação do homem, Deus fez brotar da terra às árvores, aquelas que ele já tinha criado mas ainda não tinham sido brotadas pois ainda não tinha o homem para cuidar.
Ele fez brotar árvores que fossem boa para dar alimentos, e também a árvore da vida que foi colocada bem no meio do jardim.
A árvore da vida é a árvore do conhecimento do bem e do mal.
10- E saía um rio do Éden para regar o jardim e dali se dividia e se tornava em quatro braços.
O Éden tinha um rio que irrigava o jardim e, depois, esse rio se dividia em quatro partes ou seja em outros quatro rios menores.
O versículo está dizendo que um rio se dividia em quatro braços, o que significa que um único rio se separava em quatro rios menores, indo para direções diferentes.
11- O nome do primeiro é Pisom; este é o que rodeia toda a terra de Havilá, onde há ouro.
1º RIO: PISOM
12- E o ouro dessa terra é bom; ali há o bdélio1, e a pedra sardônica2.
Dos quatros rios que eram divididos em quatro, que saía do Éden, o primeiro deles é o rio Pisom, ele estava ao redor de toda a terra de Havilá. E em Havilá havia ouro verdadeiro, pedras preciosas como sa pedra sardônica e também havia o bdélio nessa região.
13- E o nome do segundo rio é Giom; este é o que rodeia toda a terra de Cuxe.
2º RIO: GIOM
O 2º rio citado é o rio Giom e ele circuncida toda a terra de Cuxe.
14- E o nome do terceiro rio é Hidequel; este é o que vai para o lado oriental da Assíria; e o quarto rio é o Eufrates.
3ºRIO: HIDEQUEL / TIGRE
O 3º rio citado é o rio Hidequel, que é o mesmo rio Tigre.
4ºRIO: EUFRATES
O 4º rio citado é o rio Eufrates.
15- E tomou o Senhor Deus o homem, e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar.
O versículo 15 me faz entender que, desde o princípio, o homem recebeu a responsabilidade de cuidar do que Deus criou. Quando foi colocado no jardim do Éden, sua missão era lavrar a terra e proteger aquele lugar. Ou seja, o homem não foi colocado ali apenas para desfrutar daquela beleza, mas também para trabalhar.
O trabalho já fazia parte do propósito de Deus antes mesmo do pecado entrar no mundo.
16- E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda a árvore do jardim comerás livremente,
17- Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás, porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás.
Deus autoriza a Adão a comer do fruto de qualquer árvore que estava ali no jardim do Éden, mas existia uma árvore que ele não poderia comer do fruto dela, Deus proibiu ao homem de comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal.
Como Deus criou a mulher
18- E disse o Senhor Deus; Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele.
Após a criação do homem, Deus disse que faria a mulher, uma pessoa que fosse ajudadora do homem.
Na tradução original e literal do hebraico, Deus diz: “farei para ele uma ajudadora (עֵזֶר (ézer) que lhe corresponda (כְּנֶגְדּֽוֹ (Kenegdô)”.
- עֵזֶר (ézer) → Significa ajudadora, auxiliadora, socorro
- כְּנֶגְדּֽוֹ (Kenegdô) → “Que lhe corresponda” (literalmente, “como diante dele” ou “à sua frente”)
Esse versículo desmonta qualquer narrativa que afirme que a Bíblia ensina que a mulher é inferior ao homem ou que ela deve ser submissa no sentido de ser uma “escrava” ou “serva” do homem.
O propósito de Deus para a criação da mulher é que ela seja sua auxiliadora, uma parceira essencial na vida do homem, pois, como diz o versículo, não seria bom que o homem estivesse só.
19- Havendo, pois, o Senhor Deus formado da terra todo o animal do campo, e toda a ave dos céus, os trouxe a Adão, para este ver como lhes chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda a alma vivente, isso foi o seu nome.
Após Deus formar a todos os animais da terra, ele os trouxe até Adão para que ele pudesse colocar os nomes em cada um deles.
Foi Adão quem nomeou a todos os animais.
Esse ato de nomear demonstra a autoridade e o domínio que Deus deu ao homem sobre os outros seres vivos, conforme escrito em (Gênesis 1:28).
Dá a entender que Deus faz ali uma parceria com o homem, quando Ele criou todas as coisas, ele envolve Adão na criação, dando a função a ele de cuidar do que Ele criou.
20- E Adão pôs os nomes a todo o gado, e às aves dos céus, e a todo o animal do campo; mas para o homem não se achava ajudadora idônea.
Após Adão nomear a todos os animais, Deus percebe que mesmo que ele estava ali interagindo com os animais, cercado por uma natureza exuberante, ficou claro que nenhum daqueles seres era adequado para ser seu companheiro (a). Nenhum deles se mostrava compatível com ele para que ele pudesse ser ajudado. Nenhum deles era compatível com a sua natureza.
21- Então o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas, e cerrou a carne em seu lugar;
Deus fez Adão dormir em um sono muito profundo, como se fosse quando recebemos uma anestesia, e retira uma costela de Adão, praticamente uma “cirurgia” e fechou o buraco criado para retirada da costela com carne.
22- E da costela que o Senhor Deus tomou do homem, formou uma mulher, e trouxe-a a Adão.
A partir da costela que Deus retirou de Adão, Ele formou a mulher e a apresentou a ele.
Esse ato de Deus, ao entregar a mulher ao homem, me faz entender que a mulher é um presente divino ao homem, uma dádiva confiada a ele. Podemos enxergar nesse ato de Deus não apenas como a importância da mulher em ser a auxiliadora do homem, mas também a responsabilidade do homem de amá-la, protegê-la e valorizá-la.
23- E disse Adão: Esta é a agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; esta será chamada mulher, porquanto do homem foi tomada.
Adão está reconhecendo que aquele ser, criado por Deus a partir de sua costela, era totalmente diferente de todos os animais que ele já tinha visto e que ela era parte dele, da mesma natureza, criada da mesma substância.
Quando ele diz: “ossos dos meus ossos e carne da minha carne”, Adão enxerga igualdade e não alguém inferior a ele, pois o mesmo ele NÃO poderia dizer dos demais seres que ali estavam com ele.
24- Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne.
Essa fala não foi de Deus e nem de Adão, o escritor faz esse comentário ao descrever sobre o que estava acontecendo com Adão e Eva, que era por causa do fato da mulher ter saído da costela de Adão, que no futuro o homem deixará pai e mãe para se unir à sua mulher.
Ele não estava falando de Adão e Eva deixar pai e mãe, pois Adão e Eva não tiveram pais.
25- E ambos estavam nus, o homem e a sua mulher; e não se envergonhavam.
O escritor descreve como estavam o homem e a mulher quando foram criados e como eles ficavam: nus, sem roupa alguma e não sentiam vergonha um do outro.
Dicionário:
- Bdélio = Bdélio é uma resina aromática extraída de árvores do gênero Commiphora, encontradas principalmente na África e na Ásia. Ele era usado na antiguidade para fins medicinais, perfumaria e rituais religiosos, semelhante à mirra. O bdélio é mencionado na Bíblia (Gênesis 2:12) e em textos antigos como um produto valioso do Oriente Médio.
Sua aparência pode variar de gotas amareladas a escuras, e seu cheiro é levemente balsâmico. Hoje, ele ainda é usado em algumas tradições medicinais e na fabricação de incensos. ↩︎ - Pedra sardônica = A pedra sardônica é uma variedade de calcedônia, composta principalmente de camadas de sardônia (um tipo de cornalina marrom-avermelhada) e ônix (geralmente branco ou preto). Ela é uma pedra semipreciosa usada há séculos em joias e artefatos decorativos, especialmente em camafeus e entalhes devido às suas camadas contrastantes. ↩︎