Toda a terra com uma mesma língua
1- E era toda a terra de uma mesma língua e de uma mesma fala.
Hebraico original – versículo 1
וַיְהִי כָל־הָאָרֶץ שָׂפָה אֶחָת וּדְבָרִים אֲחָדִים
Vayehí kol-hā’árets safá ʼeḥát udevārím aḥadím
Tradução literal: E foi toda a terra lábio um e palavras umas. (E era toda a terra uma só língua e as mesmas palavras)
Antes desse período, existia apenas uma língua em toda a terra. A Bíblia não registra qual era esse idioma, mas afirma claramente que todos falavam a mesma língua. As pessoas se comunicavam da mesma forma.
2- E aconteceu que, partindo eles do oriente, acharam um vale na terra de Sinar; e habitaram ali.
Hebraico original – versículo 2
ַיְהִי בְּנָסְעָם מִקֶּדֶם וַיִּמְצְאוּ בִקְעָה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר וַיֵּשְׁבוּ שָׁם
Vayehí benās‘ām miqqédem vayimtze’ú biq‘āh be’érets Shin‘ār vayéshvú shām
Tradução literal: E foi no partir deles do oriente, e encontraram planície na terra de Sinear, e habitaram ali. (E aconteceu que, partindo do oriente, encontraram uma planície na terra de Sinear e habitaram ali)
De quem esse versículo está falando? Eles quem?
“Eles” se refere à humanidade após o dilúvio, isto é: os descendentes de Noé, especialmente a geração que veio após seus filhos (Sem, Cam e Jafé). O versículo anterior (Gn 11:1) deixa claro que estamos falando de toda a terra, ou seja, população humana daquele tempo, que ainda falava uma só língua.
Não é um grupo específico, mas a humanidade unida naquele momento da história.
Para onde eles estavam indo?
Eles partiram do oriente, mas não especifica qual era o destino final, apenas diz que durante o trajeto encontraram um vale na terra de Sinar.
Era um movimento migratório da região oriental em direção ao ocidente ou sudoeste.
Ou seja, o movimento para, e a jornada é interrompida naquele lugar.
Onde era o vale da terra de Sinar?
A terra de Sinar é identificada com a Mesopotâmia, região entre os rios Tigre e Eufrates.
Sinar era uma região: fértil, estratégica, propícia à agricultura e ao crescimento urbano.
O “vale” indica uma planície ampla, ideal para concentração populacional e construção de cidades.
3- E disseram uns aos outros: Eia, façamos tijolos e queimemo-los bem. E foi-lhes o tijolo por pedra, e o betume1por cal.
Hebraico original – versículo 3
ַַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל־רֵעֵהוּ הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים וְנִשְׂרְפָה לִשְׂרֵפָה וַתְּהִי לָהֶם הַלְּבֵנָה לְאָבֶן וְהַחֵמָר הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר
Vayyomrū ish el-rē‘ēhū: haváh nilb’náh levením venisrefáh lisrefáh; vattehí lāhēm hallevenáh le’áven vehachēmár hayáh lāhēm lachómer
Tradução literal: E disseram homem ao seu próximo: vinde, façamos tijolos e queimemo-los a queima; e foi para eles o tijolo por pedra, e o betume foi para eles por argamassa.
(E disseram um ao outro: ‘Vinde, façamos tijolos e queimemo-los bem’. E foi-lhes o tijolo por pedra, e o betume lhes serviu de argamassa)
Ao se estabelecerem no vale da terra de Sinar, eles passaram a se organizar unidos e decidiram fabricar tijolos, queimando-os para obter maior resistência, já que naquela região não havia pedra em abundância. Esses tijolos e o betume serviriam como base para as construções que viriam a seguir
A terra de Sinar, identificada com a Mesopotâmia, é uma planície aluvial, formada pelos rios Tigre e Eufrates, possui um solo argiloso, pedra natural era escassa, tinha grande abundância de barro/argila e também a presença de betume natural (asfalto), informação confirmada na época atual pela arqueologia e a geografia histórica.
4- E disseram: Eia, edifiquemos nós uma cidade e uma torre cujo cume2toque nos céus, e façamo-nos um nome, para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra.
Hebraico original – versículo 4
ַיֹּאמְרוּ הָבָה נִבְנֶה־לָּנוּ עִיר וּמִגְדָּל וְרֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם וְנַעֲשֶׂה־לָּנוּ שֵׁם פֶּן־נָפוּץ עַל־פְּנֵי כָל־הָאָרֶץ
Vayyomrū: haváh nivnê-lánu ‘ír umigdál, verōshó bashamáyim; vena‘asê-lánu shēm, pen-nāfūts ‘al-penê kol-hā’árets.
Tradução literal: E disseram: vinde, edifiquemos para nós cidade e torre, e o seu topo nos céus, e façamos para nós nome, para que não sejamos espalhados sobre face de toda a terra.
(E disseram: ‘Vinde, edifiquemos para nós uma cidade e uma torre, cujo topo alcance os céus, e façamos para nós um nome, para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra)
Tendo desenvolvido a fabricação de tijolos, surgiu entre eles a ideia de edificar uma cidade e também uma torre cujo topo chegasse até os céus (provavelmente no sentido figurado). O objetivo declarado era fazer um nome para si, seria alcançar reconhecimento por algo grandioso e, assim, evitar serem espalhados pela terra. Essa decisão revela uma postura contrária ao propósito de Deus, que havia ordenado que a humanidade se dispersasse e enchesse a terra.
Essa ordem de se multiplicar e encher a terra tinha sido dada por Deus à Adão (Gênesis 1:28) e foi reafirmada após o dilúvio à Noé e seus filhos (Gênesis 9:1).
5- Então desceu o Senhor para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam;
Hebraico original – versículo 5
ַַיֵּרֶד יְהוָה לִרְאֹת אֶת־הָעִיר וְאֶת־הַמִּגְדָּל אֲשֶׁר בָּנוּ בְּנֵי הָאָדָם
Vayyéred Adonái lir’ót et-hā‘ír ve’et-hammigdál asher bānū benê hā’ādām
Tradução literal: E desceu YHWH para ver a cidade e a torre que edificaram filhos do homem.
(E desceu o SENHOR para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam)
O texto afirma que Deus desceu para ver a cidade e a torre que estavam sendo construídas. Essa descida não deve ser entendida de forma literal, como se Deus estivesse limitado ao espaço, mas como uma figura de linguagem usada para dizer que Ele se atentou ao que os homens estavam planejando e fazendo.
6- E o Senhor disse: Eis que o povo é um, e todos têm uma mesma língua; e isto é o que começam a fazer; e agora, não haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer.
Hebraico original – versículo 6
ווַיֹּאמֶר יְהוָה הֵן עַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת לְכֻלָּם וְזֶה הַחִלָּם לַעֲשׂוֹת וְעַתָּה לֹא־יִבָּצֵר מֵהֶם כֹּל אֲשֶׁר יָזְמוּ לַעֲשׂוֹת
Vayyómer Adonái: hēn ‘am eḥád vesafáh aḥát lekhullām; vezé hachillām la‘asót; ve‘attáh lō-yibbātsēr mēhēm kol asher yazmū la‘asót.
Tradução literal: E disse YHWH: eis povo um e lábio um para todos eles, e isto o começo deles fazer; e agora não será restringido deles tudo o que planejaram fazer.
(E disse o SENHOR: Eis que o povo é um só e todos têm uma só língua; e isto é o começo do que fazem. Agora nada lhes será impedido de tudo o que intentarem fazer)
Ao observar que a humanidade era unida e a intenção por trás de seus planos, Deus reconhece que aquele projeto era apenas o começo do que eles seriam capazes de realizarem juntos. Unidos por uma mesma língua e propósito, não haveria limites para aquilo que intentassem fazer. Diante disso, Deus decide intervir, não por temor da capacidade humana, mas para conter um caminho que se desenvolvia em desacordo com a Sua vontade e com o propósito de que a humanidade se espalhasse pela terra.
A confusão das línguas
7- Eia, desçamos e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro.
Hebraico original – versículo 7
ָבָה נֵרְדָה וְנָבְלָה שָׁם שְׂפָתָם אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמְעוּ אִישׁ שְׂפַת רֵעֵהוּ
Hāvāh nērdāh ve-nāvelāh shām sefātām, asher lō yishme‘ū ish sefat rē‘ēhū
Tradução literal: Vinde, desçamos e confundamos ali o lábio deles, que não ouçam homem o lábio do seu próximo.
(Vinde, desçamos e confundamos ali a língua deles, para que não compreenda um a língua do seu próximo)
Deus decide então intervir diretamente confundindo a língua da humanidade, fazendo com que deixassem de se entender uns aos outros. Ao perderem a comunicação, o projeto da cidade e da torre fica muito difícil e se tornando inviável, levando à interrupção daquele plano de rebeldia contra Deus.
8- Assim o Senhor os espalhou dali sobre a face de toda a terra; e cessaram de edificar a cidade.
Hebraico original – versículo 8
ָוַיָּפֶץ יְהוָה אֹתָם מִשָּׁם עַל־פְּנֵי כָּל־הָאָרֶץ וַיַּחְדְּלוּ לִבְנֹת הָעִיר
Vayyāfets Adonái ’otām mishshām ‘al-penê kol-hā’ārets; vayyaḥdelū livnōt hā‘ír
Tradução literal (português): E espalhou-os YHWH dali sobre face de toda a terra, e cessaram de edificar a cidade.
(Assim o SENHOR os espalhou dali sobre a face de toda a terra, e cessaram de edificar a cidade)
Por não conseguirem mais se comunicar, o Senhor os espalhou pelo mundo a fora, e o projeto de edificar a cidade foi interrompido e esquecido.
9- Por isso se chamou o seu nome Babel, porquanto ali confundiu o Senhor a língua de toda a terra, e dali os espalhou o Senhor sobre a face de toda a terra.
Hebraico original – versículo 9
עַל־כֵּן קָרָא שְׁמָהּ בָּבֶל כִּי־שָׁם בָּלַל יְהוָה שְׂפַת כָּל־הָאָרֶץ וּמִשָּׁם הֱפִיצָם יְהוָה עַל־פְּנֵי כָּל־הָאָרֶץ
‘Al-kēn qārā shəmāh Bāvel, kī-shām bālal Adonái sefat kol-hā’ārets; umishshām hefītsām Adonái ‘al-penê kol-hā’ārets.
Tradução literal (português): Por isso chamou o nome dela Babel, porque ali confundiu YHWH o lábio de toda a terra, e dali espalhou-os YHWH sobre face de toda a terra.
(Por isso se chamou o seu nome Babel, porque ali o SENHOR confundiu a língua de toda a terra; e dali o SENHOR os espalhou sobre a face de toda a terra)
O nome daquele lugar se chamou Babel justamente porque Deus fez a confusão das línguas. Foi naquele lugar que surgiram novos idiomas e que o idioma único e primordial foi quebrado, resultando na vontade de Deus em dispersar os povos sobre toda a terra.
Assim, o nome Babel se torna um marco que relembra não só o lugar geograficamente falando, mas as consequências de um projeto construído fora da vontade de Deus.
10- Estas são as gerações de Sem: Sem era da idade de cem anos e gerou a Arfaxade, dois anos depois do dilúvio.
Hebraico original – versículo 10
אֵלֶּה תּוֹלְדֹת שֵׁם שֵׁם בֶּן־מְאַת שָׁנָה וַיּוֹלֶד אֶת־אַרְפַּכְשָׁד שְׁנָתַיִם אַחַר הַמַּבּוּל
’Élleh tōldót Shēm; Shēm ben-me’át shānāh, vayóled ’et-’Arpakhshād shenatáyim ’aḥár hammabbūl.
Tradução literal (português): Estas gerações de Sem: Sem, filho de cem ano, e gerou Arfaxade dois anos depois do dilúvio.
(Estas são as gerações de Sem: Sem tinha cem anos de idade e gerou Arfaxade, dois anos depois do dilúvio)
A partir do versículo 10, passa a ser descrita a descendência de Sem.
Sem tinha 100 anos de idade quando gerou a Arfaxade, que foi o primeiro filho dele mencionado, nasceu 2 anos após o dilúvio.
Observação: o fato de Arfaxade ser o primeiro filho de Sem mencionado não significa que ele tenha sido o primeiro filho em ordem cronológica. Na Bíblia, as genealogias não seguem sempre a ordem de nascimento, mas geralmente segue a ordem teológica e histórica do plano de Deus. Nesse caso, Arfaxade é destacado porque segue a linha messiânica que levará até a Abraão.
11- E viveu Sem, depois que gerou a Arfaxade, quinhentos anos, e gerou filhos e filhas.
Hebraico original – versículo 11
וַיְחִי שֵׁם אַחֲרֵי הוֹלִידוֹ אֶת־אַרְפַּכְשָׁד חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה וַיּוֹלֶד בָּנִים וּבָנוֹת
Vayechí Shēm ’aḥarē hôlīdô ’et-’Arpakhshād ḥamēsh mē’ót shānāh; vayóled bānīm uvānót.
Tradução literal (português): E viveu Sem depois de gerar Arfaxade quinhentos anos, e gerou filhos e filhas.
(E viveu Sem, depois de gerar Arfaxade, quinhentos anos; e gerou filhos e filhas)
Depois que Sem gerou a Arfaxade, ele viveu por mais 500 anos, gerando a outros filhos e filhas. Isso significa que Sem viveu no total 600 anos, considerando que no versículo anterior diz que quando Arfaxade nasceu ele tinha 100 anos.
12- E viveu Arfaxade trinta e cinco anos, e gerou a Selá.
Hebraico original – versículo 12
וְאַרְפַּכְשָׁד חַי חָמֵשׁ וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה וַיּוֹלֶד אֶת־שָׁלַח
Ve’Arpakhshād ḥáy ḥāmēsh ush’lōshím shānāh, vayóled ’et-Shálaḥ.
Tradução literal (português): E Arfaxade viveu trinta e cinco anos, e gerou Selá.
(E Arfaxade viveu trinta e cinco anos e gerou Selá)
O primeiro neto de Sem, vindo de Arfaxade, que foi mencionado por Selá, que nasceu quando Arfaxade tinha 35 anos.
13- E viveu Arfaxade depois que gerou a Selá, quatrocentos e três anos, e gerou filhos e filhas.
Hebraico original – versículo 13
וַיְחִי אַרְפַּכְשָׁד אַחֲרֵי הוֹלִידוֹ אֶת־שָׁלַח שָׁלֹשׁ מֵאוֹת שָׁנָה וַיּוֹלֶד בָּנִים וּבָנוֹת
Vayechí ’Arpakhshād ’aḥarē hôlīdô ’et-Shálaḥ shālōsh mē’ót shānāh; vayóled bānīm uvānót.
Tradução literal (português): E viveu Arfaxade depois de gerar Selá trezentos anos, e gerou filhos e filhas.
(E viveu Arfaxade, depois de gerar Selá, trezentos anos; e gerou filhos e filhas)
Depois que Selá nasceu, Arfaxade teve outros filhos e filhas e viveu por mais ainda 403 anos.
Isso significa que Arfaxade viveu 438 anos, considerando que ele teve Selá com 35 e depois viveu por mais 403 anos.
14- E viveu Selá trinta anos, e gerou a Éber;
Hebraico original – versículo 14
וְשֶׁלַח חַי שְׁלֹשִׁים שָׁנָה וַיּוֹלֶד אֶת־עֵבֶר
VeSheláḥ ḥáy sh’lōshím shānāh, vayóled ’et-‘Éver.
Tradução literal (português): E Selá viveu trinta anos, e gerou Éber.
(E Selá viveu trinta anos e gerou Éber)
Éber foi bisneto de Sem, neto de Arfaxade e filho de Selá.
Éber nasceu quando Selá tinha 30 anos de idade.
15- E viveu Selá, depois que gerou a Éber, quatrocentos e três anos, e gerou filhos e filhas.
Hebraico original – versículo 15
וַיְחִי שֶׁלַח אַחֲרֵי הוֹלִידוֹ אֶת־עֵבֶר שָׁלֹשׁ מֵאוֹת שָׁנָה וַיּוֹלֶד בָּנִים וּבָנוֹת
Vayechí Sheláḥ ’aḥarē hôlīdô ’et-‘Éver shālōsh mē’ót shānāh; vayóled bānīm uvānót.
Tradução literal (português): E viveu Selá depois de gerar Éber trezentos anos, e gerou filhos e filhas.
(E viveu Selá, depois de gerar Éber, trezentos anos; e gerou filhos e filhas)
Selá viveu por mais 403 anos depois do nascimento de Éber, gerando a outros filhos e filhas.
Significa que Selá viveu no total de 433 anos.
16- E viveu Éber trinta e quatro anos, e gerou a Pelegue.
Hebraico original – versículo 16
וַיְחִי עֵבֶר אַרְבַּע וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה וַיּוֹלֶד אֶת־פֶּלֶג
Vayechí ‘Éver ’arba‘ ush’lōshím shānāh, vayóled ’et-Péleg.
Tradução literal (português): E viveu Éber trinta e quatro anos, e gerou Pelegue.
(E viveu Éber trinta e quatro anos e gerou Pelegue)
Pelegue foi trisneto de Sem e tataraneto de Noé. Ele nasceu, quando o seu pai Éber tinha 34 anos.
17- E viveu Éber, depois que gerou a Pelegue, quatrocentos e trinta anos, e gerou filhos e filhas.
Hebraico original – versículo 17
וַיְחִי עֵבֶר אַחֲרֵי הוֹלִידוֹ אֶת־פֶּלֶג אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה וַיּוֹלֶד בָּנִים וּבָנוֹת
Vayechí ‘Éver ’aḥarē hôlīdô ’et-Péleg ’arba‘ mē’ót shānāh; vayóled bānīm uvānót.
Tradução literal (português): E viveu Éber depois de gerar Pelegue quatrocentos anos, e gerou filhos e filhas.
(E viveu Éber, depois de gerar Pelegue, quatrocentos anos; e gerou filhos e filhas)
Depois do nascimento de Pelegue, Éber viveu por mais 430 anos e teve outros filhos e filhas.
Significa que Éber viveu por 464 anos de vida.
18- E viveu Pelegue trinta anos, e gerou a Reú.
Hebraico original – versículo 18
וַיְחִי פֶּלֶג שְׁלֹשִׁים שָׁנָה וַיּוֹלֶד אֶת־רְעוּ
Vayechí Péleg sh’lōshím shānāh, vayóled ’et-Re‘ú.
Tradução literal (português): E viveu Pelegue trinta anos, e gerou Reú.
(E viveu Pelegue trinta anos e gerou Reú)
Aos 30 anos de idade, Pelegue gerou a Reú.
19- E viveu Pelegue, depois que gerou a Reú, duzentos e nove anos, e gerou filhos e filhas.
Hebraico original – versículo 19
וַיְחִי פֶּלֶג אַחֲרֵי הוֹלִידוֹ אֶת־רְעוּ מָאתַיִם וְתֵשַׁע שָׁנָה וַיּוֹלֶד בָּנִים וּבָנוֹת
Vayechí Péleg ’aḥarē hôlīdô ’et-Re‘ú, mā’táyim vetésha‘ shānāh; vayóled bānīm uvānót.
Tradução literal (português): E viveu Pelegue depois de gerar Reú duzentos e nove anos, e gerou filhos e filhas.
(E viveu Pelegue, depois de gerar Reú, duzentos e nove anos; e gerou filhos e filhas)
E depois que Reú nasceu, Pelegue viveu por mais 209 anos e teve outros filhos e filhas.
20- E viveu Reú trinta e dois anos, e gerou a Serugue.
Hebraico original – versículo 20
וַיְחִי רְעוּ שְׁתַּיִם וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה וַיּוֹלֶד אֶת־שְׂרוּג
Vayechí Re‘ú shetáyim ush’lōshím shānāh, vayóled ’et-Serúg.
Tradução literal (português): E viveu Reú trinta e dois anos, e gerou Serugue.
(E viveu Reú trinta e dois anos e gerou Serugue)
Reú foi pai de Sergue, aos 32 anos de idade.
21- E viveu Reú, depois que gerou a Serugue, duzentos e sete anos, e gerou filhos e filhas.
Hebraico original – versículo 21
וַיְחִי רְעוּ אַחֲרֵי הוֹלִידוֹ אֶת־שְׂרוּג שֶׁבַע שָׁנִים וּמָאתַיִם שָׁנָה וַיּוֹלֶד בָּנִים וּבָנוֹת
Vayechí Re‘ú ’aḥarē hôlīdô ’et-Serúg, shéva‘ shānīm umā’táyim shānāh; vayóled bānīm uvānót.
Tradução literal (português): E viveu Reú depois de gerar Serugue duzentos e sete anos, e gerou filhos e filhas.
(E viveu Reú, depois de gerar Serugue, duzentos e sete anos; e gerou filhos e filhas)
Depois que Serugue nasceu, Reú viveu por mais 207 anos.
Isso significa que Reú viveu 239 anos de vida.
22- E viveu Serugue trinta anos, e gerou a Naor.
Hebraico original – versículo 22
וַיְחִי שְׂרוּג שְׁלֹשִׁים שָׁנָה וַיּוֹלֶד אֶת־נָחוֹר
Vayechí Serúg sh’lōshím shānāh, vayóled ’et-Nāḥōr.
Tradução literal (português): E viveu Serugue trinta anos, e gerou Naor.
(E viveu Serugue trinta anos e gerou Naor)
Aos 30 anos de idade, Serugue, gerou a Naor.
23- E viveu Serugue, depois que gerou a Naor, duzentos anos, e gerou filhos e filhas.
Hebraico original – versículo 23
וַיְחִי נָחוֹר אַחֲרֵי הוֹלִידוֹ אֶת־תֶּרַח תְּשַׁע עֶשְׂרִים שָׁנָה וּמָאתַיִם שָׁנָה וַיּוֹלֶד בָּנִים וּבָנוֹת
Vayechí Nāḥōr ’aḥarē hôlīdô ’et-Téraḥ, teshá‘ ‘esrím shānāh umā’táyim shānāh; vayóled bānīm uvānót.
Tradução literal (português): E viveu Naor depois de gerar Terá cento e dezenove anos, e gerou filhos e filhas.
(E viveu Naor, depois de gerar Terá, cento e dezenove anos; e gerou filhos e filhas)
E depois que Naor nasceu, Serugue viveu por mais 200 anos, e teve outros filhos.
Significa que Serugue viveu ao todo por 230 anos.
24- E viveu Naor vinte e nove anos, e gerou a Terá.
Hebraico original – versículo 24
וַיְחִי תֶּרַח שִׁבְעִים שָׁנָה וַיּוֹלֶד אֶת־אַבְרָם אֶת־נָחוֹר וְאֶת־הָרָן
Vayechí Téraḥ shiv‘ím shānāh, vayóled ’et-’Avrām, ’et-Nāḥōr ve’et-Hārān.
Tradução literal (português): E viveu Terá setenta anos, e gerou Abrão, Naor e Harã.
(E viveu Terá setenta anos e gerou Abrão, Naor e Harã)
Naor (avô de Abraão), gerou a Terá aos 29 anos de idade.
25- E viveu Naor, depois que gerou a Terá, cento e dezenove anos, e gerou filhos e filhas.
Hebraico original – versículo 25
וַיְחִי הָרָן חָמֵשׁ שָׁנִים וּמָאתַיִם שָׁנָה וַיָּמָת הָרָן עַל־פְּנֵי תֶּרַח אָבִיו בְּאֶרֶץ מוֹלַדְתּוֹ בְּאוּר כַּשְׂדִּים
Vayechí Hārān ḥāmēsh shānīm umā’táyim shānāh; vayāmāt Hārān ‘al-penê Téraḥ ’āvīv, be’érets mōladtō, be’Ūr Kasdím.
Tradução literal (português): E viveu Harã duzentos e cinco anos, e morreu Harã sobre face de Terá seu pai, na terra do seu nascimento, em Ur dos caldeus.
(E viveu Harã duzentos e cinco anos; e morreu Harã diante de Terá, seu pai, na terra do seu nascimento, em Ur dos caldeus)
E depois que Terá nasceu, Naor viveu por mais 119 anos e teve outros filhos e filhas, além de Terá.
Significa que Naor teve 148 anos de idade até o dia de sua morte.
Observação: observe que à medida que as gerações avançam, as idades máxima de vida vai diminuindo, conforme Deus disse que aconteceria após o dilúvio (Gênesis 6:3).
26- E viveu Terá setenta anos, e gerou a Abrão, a Naor, e a Harã.
Hebraico original – versículo 26
וַיְחִי תֶּרַח שִׁבְעִים שָׁנָה וַיּוֹלֶד אֶת־אַבְרָם אֶת־נָחוֹר וְאֶת־הָרָן
(Obs.: este versículo repete a fórmula de Gn 11:24 no texto massorético, marcando a transição para a narrativa seguinte.)
Vayechí Téraḥ shiv‘ím shānāh, vayóled ’et-’Avrām, ’et-Nāḥōr ve’et-Hārān.
Tradução literal (português): E viveu Terá setenta anos, e gerou Abrão, Naor e Harã.
(E viveu Terá setenta anos e gerou Abrão, Naor e Harã)
Terá teve 3 filhos mencionados nas escrituras: Abrão, Naor e Harã.
O texto especifica a idade de Terá ao gerar esses filhos, em 70 anos de idade, mas não sabemos a ordem cronológica desses nascimentos.
Observação: note que, ao nascer, Abraão se chamava Abrão. Seu nome foi mudado mais adiante por Deus para Abraão (Gênesis 17:5).
27- E estas são as gerações de Terá: Terá gerou a Abrão, a Naor, e a Harã; e Harã gerou a Ló.
Hebraico original – versículo 27
וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת תֶּרַח תֶּרַח הוֹלִיד אֶת־אַבְרָם אֶת־נָחוֹר וְאֶת־הָרָן וְהָרָן הוֹלִיד אֶת־לוֹט
Ve’ēlleh tōldót Téraḥ; Téraḥ hôlīd ’et-’Avrām, ’et-Nāḥōr ve’et-Hārān; vehāRān hôlīd ’et-Lōṭ.
Tradução literal (português): E estas gerações de Terá: Terá gerou Abrão, Naor e Harã; e Harã gerou Ló.
(Estas são as gerações de Terá: Terá gerou Abrão, Naor e Harã; e Harã gerou Ló)
A partir daqui, é descrito as gerações de Terá, através de Abrão, Naor e Harã.
Harã foi pai de Ló.
28- E morreu Harã estando seu pai Terá ainda vivo, na terra do seu nascimento, em Ur dos caldeus.
Hebraico original – versículo 28
וַיָּמָת הָרָן עַל־פְּנֵי תֶּרַח אָבִיו בְּאֶרֶץ מוֹלַדְתּוֹ בְּאוּר כַּשְׂדִּים
Vayyāmāt Hārān ‘al-penê Téraḥ ’āvīv, be’érets mōladtō, be’Ūr Kasdím.
Tradução literal (português): E morreu Harã sobre face de Terá seu pai, na terra do seu nascimento, em Ur dos caldeus.
(E morreu Harã diante de Terá, seu pai, na terra do seu nascimento, em Ur dos caldeus)
Harã, filho de Terá, faleceu enquanto do seu pai ainda estava vivo. Ele faleceu na mesma terra em que nasceu, Ur dos caldeus.
29- E tomaram3Abrão e Naor mulheres para si: o nome da mulher de Abrão era Sarai, e o nome da mulher de Naor era Milca, filha de Harã, pai de Milca e pai de Iscá.
Hebraico original – versículo 29
וַיִּקַּח אַבְרָם וְנָחוֹר לָהֶם נָשִׁים שֵׁם אֵשֶׁת אַבְרָם שָׂרָי וְשֵׁם אֵשֶׁת נָחוֹר מִלְכָּה בַּת־הָרָן אֲבִי מִלְכָּה וַאֲבִי יִסְכָּה
Vayyíqaḥ ’Avrām ve-Nāḥōr lāhēm nāshím; shēm ’éshet ’Avrām Sārāy, ve-shēm ’éshet Nāḥōr Milkāh, bat-Hārān, ’aví Milkāh va’ăví Yiskāh.
Tradução literal (português): E tomou Abrão e Naor para si mulheres; nome da mulher de Abrão Sarai, e nome da mulher de Naor Milca, filha de Harã, pai de Milca e pai de Iscá.
(E Abrão e Naor tomaram para si mulheres; o nome da mulher de Abrão era Sarai, e o nome da mulher de Naor era Milca, filha de Harã, pai de Milca e pai de Iscá)
Os irmãos Abrão e Naor se casaram.
Abrão se casou com Sarai e Naor com a sua sobrinha Milca, filha do seu irmão Harã falecido (casamento entre familiares era algo normal naquela época, tinha o propósito de manter a linhagem).
Harã teve 2 filhas Milca e Iscá e um filho Ló. Esses foram os filhos mencionados de Harã, não sabemos se ele teve outros filhos além desses.
30- E Sarai foi estéril, não tinha filhos.
Hebraico original – versículo 30
וַתְּהִי שָׂרַי עֲקָרָה אֵין לָהּ וָלָד
Vattehí Sārāy ‘ăqārāh; ’ēn lāh vālād.
Tradução literal (português): E foi Sarai estéril; não havia para ela filho.
(E Sarai era estéril; não tinha filho)
Sarai, esposa de Abrão, era estéril nessa época, ela não tinha filhos.
31- E tomou Terá a Abrão seu filho, e a Ló, filho de Harã, filho do seu filho, e a Sarai sua nora, mulher de seu filho Abrão, e saiu com eles de Ur dos caldeus, para ir à terra de Canaã; e vieram até Harã, e habitaram ali.
Hebraico original – versículo 31
וַיִּקַּח תֶּרַח אֶת־אַבְרָם בְּנוֹ וְאֶת־לוֹט בֶּן־הָרָן בֶּן־בְּנוֹ וְאֵת שָׂרַי כַּלָּתוֹ אֵשֶׁת אַבְרָם בְּנוֹ וַיֵּצְאוּ אִתָּם מֵאוּר כַּשְׂדִּים לָלֶכֶת אַרְצָה כְּנַעַן וַיָּבֹאוּ עַד־חָרָן וַיֵּשְׁבוּ שָׁם
Vayyíqaḥ Téraḥ ’et-’Avrām benō, ve’et-Lōṭ ben-Hārān ben-benō, ve’et Sārāy kallātō ’éshet ’Avrām benō; vayyéts’ū ’ittām mē’Ūr Kasdím lāléket ’artsāh Kəná‘an; vayyāvō’ū ‘ad-Ḥārān, vayyēshvū shām.
Tradução literal (português): E tomou Terá a Abrão seu filho, e a Ló filho de Harã, filho do seu filho, e a Sarai sua nora, mulher de Abrão seu filho; e saíram com eles de Ur dos caldeus para ir terra de Canaã; e vieram até Harã, e habitaram ali.
(E Terá tomou Abrão, seu filho, e Ló, filho de Harã, filho do seu filho, e Sarai, sua nora, mulher de Abrão, seu filho; e saíram com eles de Ur dos caldeus para ir à terra de Canaã, e chegaram até Harã e habitaram ali)
Após a morte de seu filho Harã, Terá decide se mudar. Ele pega seu filho Abrão, a nora Sarai e o neto Ló, e sai da terra em que nasceram, Ur dos caldeus, em direção à terra de Canaã.
No trajeto com destino a Canaã, eles se deparam com uma cidade que tinha o mesmo nome de seu filho falecido: Harã. Ali param e se estabelecem.
32- E foram os dias de Terá duzentos e cinco anos, e morreu Terá em Harã.
Hebraico original – versículo 32
וַיִּהְיוּ יְמֵי־תֶרַח חָמֵשׁ שָׁנִים וּמָאתַיִם שָׁנָה וַיָּמָת תֶּרַח בְּחָרָן
Vayyihyū yemê-Téraḥ ḥāmēsh shānīm umā’táyim shānāh; vayyāmāt Téraḥ be-Ḥārān.
Tradução literal (português): E foram os dias de Terá cinco anos e duzentos anos, e morreu Terá em Harã.
(E foram os dias de Terá duzentos e cinco anos; e morreu Terá em Harã)
Terá, pai de Abraão, viveu por 205 anos. Morreu em Harã, lugar escolhido por ele para habitar. Não chegou a Canaã.
- Betume = Betume é uma substância escura, espessa e pegajosa, de origem natural ou industrial, usada principalmente para impermeabilizar, vedar ou proteger superfícies.
Nesse caso, o betume não era fabricado do zero, como fazemos hoje, naquela época, o betumer era natural, já pronto na terra, apenas era preparado para ser utilizado com esse passo a passo:
Etapa 1 e 2: Eles coletavam o betume em blocos ou massas pastosas, aqueciam em fogueiras ou fornos e o calor deixava o betume mais fluido a fim também de eliminar impurezas e aumentando a aderência
Etapa 3: Eles aplicavam o betume ainda quente que funcionava como uma argamassa, cola e impermeabilizante. Após o esfriar, o betume ficava extremamente resistente, quase impossível de dissolver com água.
Eles usaram o betume em Babel justamente porque ele era impermeável, mais forte que barro comum, resistente ao calor e ideal para construções altas. Tecnicamente falando era a melhor tecnologia que eles tinham disponível naquela época. ↩︎ - Cume = o ponto mais alto de uma estrutura ↩︎
- Tomaram = sentido de tomar para si para serem suas mulheres, esposas. ↩︎