Personagens | CAIM

Quem foi Caim?

Caim foi o primeiro bebê nascido, primogênito de Adão e Eva (Gênesis 4:1).

---

O Significado do Nome Caim

A palavra “alcancei”, no original hebraico, é qanah, que significa: criar, possuir ou adquirir

---

O Nascimento de Caim

“Conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu
e deu à luz a Caim, e disse: Alcancei do Senhor um varão.”
Gênesis 4:1

A história de Caim inicia-se com um marco: o primeiro bebê a nascer de um ser humano.
Caim é o primogênito de Adão e Eva.
Quando Eva pela primeira vez, ela disse: “Alcancei do Senhor um varão”.

---

Caim: O Filho que Não Pisou na Serpente, mas no Irmão

---

A Ira de Caim

Nas Escrituras Sagradas, Caim foi o primeiro ser humano a manifestar a ira abertamente, e logo isso o leva a um pecado maior: o assassinato de seu irmão Abel, que veremos mais adiante. Mas já serve de alerta para refletirmos sobre como as nossas emoções quando são mal resolvidas podem nos dominar e gerar caos e destruição.

Essa ira aconteceu quando Caim apresentou ao Senhor uma oferta do fruto do seu trabalho na terra, pois ele era lavrador e Abel, seu irmão, também levou uma oferta: as primícias do seu rebanho, com a melhor gordura. Deus aceitou com prazer a oferta de Abel, mas rejeitou a de Caim. Isso despertou em Caim uma ira profunda, e essa indignação ficou visível no seu semblante, que logo se tornou abatido.

Percebendo sua expressão e conhecendo seu coração, Deus lhe fez uma pergunta:
“Por que você está irado? Por que o seu rosto está abatido?”

A pergunta de Deus era retórica, pois Deus bem sabia exatamente o que estava acontecendo com Caim. Ele perguntou para que Caim refletisse, e levasse o que estava em seu coração à consciência.
Caim não responde à Deus, mas mesmo assim o Senhor não o condena de imediato. Pelo contrário, oferece a ele um alerta e uma oportunidade de arrependimento:

“Se fizer o que é certo, não será aceito?
Mas se não fizer o que é certo, o pecado está à porta;
ele deseja conquistar você,
mas é necessário dominá-lo.” (Gênesis 4:7)

Deus revela aqui uma verdade profunda: o pecado está sempre à espreita, pronto para entrar onde encontra espaço. Mas ao mesmo tempo, nos lembra de que temos a responsabilidade e a capacidade de resisti-lo, e a ordem de Deus não só para Caim mas também para nós é de dominar esse sentimento.

A ira é pecado?

Irar-se não é pecado, mas pode nos levar ao pecado. Assim como aconteceu com Caim.
A ira é uma emoção humana, natural e até mesmo legítima em certos momentos. Sentir-se indignado diante da injustiça, por exemplo, pode refletir até um senso de justiça implantado por Deus em nosso coração. Irar-se, por si só, não é pecado. A Palavra de Deus deixa isso muito claro.

“Irai-vos e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira.”
(Efésios 4:26)

Esse versículo revela uma chave importante: podemos sentir ira, mas não devemos alimentar ou permanecer nela. Quando a ira é deixada sem controle, ela fermenta e se transforma em algo destrutivo como ressentimento, amargura, vingança. E é aí que ela deixa de ser um sentimento e passa a ser uma porta aberta para o pecado.

Até o próprio Jesus se irou e com muita razão no dia em que Ele viu o Templo sendo utilizado como mercado, fazendo um chicote de cordas e expulsando todos do templo (João 2:15). Mas a ira de Jesus não foi movida por egoísmo ou inveja como a de Caim, mas sim por zelo pela casa de Deus, foi uma ira justa.

Caim é o primeiro exemplo bíblico disso. A sua ira não foi o problema inicial, o problema foi não dominá-la. Deus advertiu à Caim quando ele se irou contra Abel, seu irmão, Ele não o recriminou por estar irado mas pelo fato e risco do que a ira poderia causar, Deus alertou sobre às consequências da ira.
Ao aconselhar Caim, Deus estava mostrando-o que Ele tinha a chance de controlar a ira, de dominá-la, de transformar aquele sentimento raivoso em arrependimento ou reflexão, para que o pior não acontecesse. O momento de ira é um momento que deve nos levar à refletir e não para agir impulsionado por esse sentimento.
Caim teve a chance de escolher entre controlar a sua ira ou alimentar o seu ódio e, infelizmente, ele fez a pior escolha da sua vida que o levou a ser o primeiro assassino da história da humanidade tirando a vida do seu próprio irmão.

Deus não rejeita pessoas pelo que elas sentem mas Ele rejeita atitudes. O problema não foi a ira de Caim, não foi o tipo de oferta que ele apresentou à Deus, mas as ações que Caim teve diante de situações.

---

Caim, o primeiro assassino da história humana

Caim foi o primeiro assassino da história humana.
Caim ficou profundamente irado quando Deus rejeitou sua oferta, enquanto aceitou a de seu irmão Abel (Gênesis 4:5).
Com muita inveja, ira e sentimento de rejeição, Caim disse algo a Abel, não sabemos o que exatamente foi dito (Gênesis 4:8) mas no entanto, sabemos que ele o atraiu para o campo, e ali, de forma premeditada, dominado por ira, orgulho ferido e rejeição, cometeu o primeiro assassinato da história: tirou a vida de seu próprio irmão.

Depois do assassinato, Deus, da mesma forma que Ele havia feito com Adão, se aproximou de Caim com uma pergunta retórica, confrontando-o:

“Caim, onde está Abel, teu irmão?“ (Gênesis 4:9)

Caim, tentou se esquivar, mas como era um homem mal responde a deus com frieza e sarcasmo:

“Não sei; sou eu o guardador do meu irmão?” (Gênesis 4:9)

Após cometer o primeiro assassinato da história, Caim foi confrontado por Deus e além dele não se arrepender pelo que fez, Caim responde a Deus foi como se não soubesse que Deus é onisciente, que sabe de tudo. Essa atitude só mostra que Caim era um homem frio, insensível, de coração duro que já havia se afastado de Deus.

Então Deus responde:

O que você fez???
A voz do sangue do teu irmão clama a mim desde a terra.” (Gênesis 4:10)

---

Caim foi Amaldiçoado

Deus, de forma justa, além de confrontar Caim o pune severamente com uma sentença de maldição:

“Agora, pois, maldito és tu desde a terra,
que abriu a boca para receber o sangue do teu irmão da tua mão.“ (Gênesis 4:11)

Antes do crime, a terra produzia frutos para Caim, ele era lavrador e provavelmente bem sucedido. O solo, que antes produzia sustente para ele, a partir desse momento Deus o amaldiçoa de forma que a terra se tornaria estéril para ele.
Também foi sentenciado para ser um fugitivo e errante, um vagabundo, alguém que andaria por qualquer lugar sem raiz, sem refúgio e sem paz (Gênesis 4:12).

Ao receber a sentença de Deus, Caim diz: “É maior a minha maldição do que posso suportar” (Gênesis 4:13). Caim não está expressando um sentimento de dor e lamento pelo pecado que cometeu. Também não se arrepende de ter matado à seu irmão mas a sua reação demonstra que ele está preocupado com as consequências que ele deverá enfrentar, está centrado em si mesmo.
Isso é remorso, não é arrependimento pelo que cometeu. Ele teme o peso do castigo sem demonstrar um pingo de compaixão pelo seu irmão que o viu crescer e conviveu com ele até aquele momento, um homem que era sangue do seu sangue.

Continuando com o seu remorso, Caim com medo da solidão e da morte se lamenta:
“Eis que hoje me lanças da face da terra, e da tua face me esconderei; e serei fugitivo e vagabundo na terra, e será que todo aquele que me achar, me matará”. (Gênesis 4:14).
Mais uma vez, ele demonstra que a sua consciência está pesada mas não pelo que ele fez ou por temor a Deus, mas por medo de ser morto por outros homens. Mostrou medo de sofrer vingança e reconhece que está sendo lançado da presença de Deus. Consequência trágica para quem não valorizava a comunhão com Deus.

Mas como sempre, Deus é misericordioso. Sem tirar a punição que acabara de dar a Caim, Deus coloca um pouco de misericórdia sobre a vida de Caim colocando um sinal nele para que ninguém o matasse (Gênesis 4:15). Não sabemos como era exatamente esse sinal mas podemos ver que a justiça de Deus foi feita porém Deus tem um atributo que é indiscutível e geralmente acompanha a justiça: a Sua misericórdia. O sinal foi uma forma de proteção que Deus deu a Caim, impedindo que a vingança por parte de outros alcançasse a Caim.
Mesmo diante da rebeldia, Deus foi e é misericordioso. Isso é amor. Amor verdadeiro de Deus pelo ser humano.

---

A Nova Moradia de Caim

Após ser amaldiçoado por Deus, Caim saiu de diante da face do Senhor, e habitou na terra de Node, do lado oriental do Éden (Gênesis 4:16). Caim não saiu apenas fisicamente da presença de Deus, mas espiritualmente. Ele foi viver longe, sem buscar restauração mas foi construir uma vida nova longe de Deus.

O pecado quando não é tratado resulta na separação de Deus e a distância de propósito e de paz.

A palavra Node significa fuga ou vagância, reflete perfeitamente a nova identidade de Caim: um homem que virou instável e fugitivo pela ausência da comunhão com Deus.

---

A Mulher de Caim

Um assunto muito discutido e debatido é sobre a história e a origem da mulher de Caim. Isso porque a Bíblia menciona que Caim teve uma esposa mas não explica quem era ela e de onde veio.
Em Gênesis 4:16-17, lemos que, após ser punido por Deus e sair da Sua presença, Caim foi para a terra de Node. Lá, ele conheceu a sua mulher.
O termo “conhecer”, nesse contexto, significa ter relações sexuais, trata-se da consumação do relacionamento entre marido e mulher.

E é a partir daí que começam os debates e especulações:

Teoria da Criação Paralela ou Pré-Adamita

Existe uma teoria, não comprovada e não aceita pela maioria dos cristãos tradicionais nem pelos judeus, que propõe que Deus teria criado outros seres humanos além de Adão e Eva, em regiões distantes da terra, e que a mulher de Caim seria descendente desses povos.
Essa hipótese é conhecida como a Teoria da Pré-Adamita, e foi discutida ao longo da história por alguns estudiosos. Um dos primeiros a popularizá-la foi o pensador francês Isaac de La Peyrerè, no século XVII. Ele afirmava que haveria uma humanidade antes ou paralela à de Adão, algo que foi rejeitado pela igreja católica e considerado heresia na época.

O propõe a Teoria da Criação Paralela ou Teoria da Pré-Adamita?
Essa teoria tenta explicar certos elementos que aparecem em Genesis 4, que parecem sugerir a existência de outros seres além de Adão, Eva e seus filhos, pelos seguintes motivos:

• Caim teve medo que outras pessoas o matassem como vingança pela morte de Abel (Gênesis 4:14).
  Quem são essas pessoas?
  
• Caim saiu da presença de Deus, foi para a terra de Node e se casaou (Gênesis 4:17).
  Quem era essa mulher que se casou?
  
• Caim construiu uma cidade (Gênesis 4:17).
  Para quem ele construiu essa cidade?

Foi a partir desses questionamentos que surgiu essa especulação: a ideia de que existiriam outros povos vivendo mesma época de Adão e Eva, descartando assim a possibilidade de casamento entre irmãos e parentes próximos.

Sinceramente, à primeira vista, essa teoria não é tão absurda assim. Há alguns elementos em algumas passagens bíblicas que podem dar margem a essa interpretação.
Mas tudo isso cai por terra quando lemos Gênesis 2:7 e 1 Coríntios 15:45, que afirmam claramente que Adão foi o primeiro homem.
O xeque-mate está em Gênesis 5:4, que declara que Adão teve filhos e filhas, versículo que resolve a questão da esposa de Caim, sem a necessidade de supor outra linhagem humana.
Eu, continuo acreditando que a ideia de que a mulher de Caim veio de outro povo é vaga e falha. Não existe nenhuma passagem bíblica sólida que afirma isso com clareza.

---

Caim Constrói uma Cidade

Depois de ser condenado por Deus pelo assassinato de seu irmão Abel, Caim se afasta da presença de Deus vai para a terra de Node, ao leste do Éden.
O solo já não lhe daria mais o mesmo sustento de antes e então e ali na terra de Node ele constrói uma cidade.
Como forma de homenagear o seu filho, Enoque, ele dá a essa cidade o mesmo nome, Enoque.

---

Os Descendentes de Caim.

A partir do filho de Caim, Enoque, se formou a linhagem de Caim:
Enoque gerou Irade, que foi pai de Meujael, avô de Metusael, e bisavô de Lameque— um dos personagens mais marcantes e negativa dessa descendência.

Lameque foi o primeiro homem a praticar a poligamia, casando-se com Ada e Zilá, e também é conhecido por ter matado um homem, se gabando disso em um discurso orgulhoso registrado em Gênesis 4.
Seus filhos foram os primeiros a desenvolver áreas como a pecuária, a música e o trabalho com metais.

Apesar de serem culturalmente avançados, os descendentes de Caim se afastaram cada vez mais de Deus. A genealogia termina abruptamente, mostrando que sem comunhão com o Criador, até grandes feitos perdem o valor eterno.

Caim

Nome	Caim (do hebraico Qayin, possivelmente “adquirido” ou “posse”) – Gn 4:1
Anos de Vida	não mencionado
Época de Vida	após a criação e antes do dilúvio – antediluviana
Local de Nascimento	não especificado, mas fora do Jardim do Éden após a expulsão dos seus pais
Local de Morte	não é mencionado na bíblia, sem registros
Onde está seu túmulo	não há registros
Esposa (s)	casou-se mas sem registro do nome dela
Filhos	não há registro da quantidade de filhos
Nome dos Filhos	Enoque, teve outros filhos mas não mencionado
Pai	Adão
Mãe	Eva
Descendência	Adão e Eva (descendência direta)
Descendentes principais	Enoque, Irade, Meujael, Metusael, Lameque – Gn 4:17-18
Profissão	Lavrador (Gênesis 4:2)
Eventos importantes e resumo	primeiro filho nascido da humanidade por Adão e Eva; ofereceu uma oferta que foi rejeitada por Deus; o primeiro caso registrado de um homem irado; matou a seu irmão se tornando o primeiro assassino da história; amaldiçoado por Deus a se tornar fugitivo e errante; alcançou misericórdia de Deus recebendo um sinal de proteção; construiu uma cidade em homenagem ao seu filho Enoque

Referências Bíblicas:

• GEN 4:1 – Relato do nascimento de Caim.
• GEN 4:2 – Relato da profissão de Caim: lavrador
• GEN 4:3 – Caim apresentou uma oferta a Deus, do fruto do seu trabalho
• GEN 4:5 – Relato de quando Caim ficou irado e com o semblante caído quando soube que Deus se agradou da oferta de Abel seu irmão e não da sua oferta.
• GEN 4:6-7 – Deus questiona a Caim porque ele estava irado e o adverte para ter cuidado com o pecado e que ele deve dominar o sentimento ruim que estava dentro dele.
• GEN 4:8 – Caim mata o seu próprio irmão.
• GEN 4:9 – Momento em que Caim é questionado por Deus sobre o paradeiro de Abel.
• GEN 4:11-12 – Deus amaldiçoa Caim.
• GEN 4:13-14 – Caim se preocupa com as consequências da sua punição.
• GEN 4:15 – Deus, após punir Caim, demonstra um ato de misericórdia com ele colocando um sinal em Caim para que ninguém o matasse.
• GEN 4:16 – Caim sai da presença de Deus e vai morar em Node.
• GEN 4:17 – Caim se casa e nasce o seu primeiro filho Enoque. Relato que Caim construiu uma cidade e colocou o nome dessa cidade de Enoque.
• GEN 4:25 – Adão e Eva tiveram mais um filho: Sete. Eva acreditava que era para substituir Abel que fora morto por Caim